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期刊简介
期刊名称： 高原文化研究
主管部门： 青海省教育厅
主办单位： 青海师范大学
刊期： 季刊
电话： 0971-6307647
官网： https://gywh.cbpt.cnki.net/
国内统一刊号(CN)： 63-1085/C
国际标准刊号(ISSN)：2097-2695
铸牢中华民族共同体意识的心理过程及实践路径——基于内生动力视角
陈永涌;杨静;为牢固把握新时代党的民族工作的主线，促进各民族共同繁荣发展，本研究基于内生动力视角，阐明了中华优秀传统文化通过个体心理内容淬炼出伟大民族精神的社会心理通路，厘清了中华民族共同体意识形成与发生的内在逻辑关系。铸牢中华民族共同体意识的过程是知行合一的过程，是社会个体在追求团结统一内生动力的推动下对中华民族共同体产生共性认知、归属情感以及行动意志的心理过程。因此，应从认知、情感和意志三维结构角度，结合“五个认同”，以激发追求团结统一的内生动力，不断深化其与铸牢中华民族共同体意识的动态循环，构建铸牢中华民族共同体意识的实践路径，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
铸牢中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化的差异化教学与整体性推进
李珊杉;将铸牢中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化教学中，是落实立德树人的根本任务、培养堪当民族复兴重任时代新人的战略举措。构建一个将铸牢中华民族共同体意识融入思政教育各阶段的应用体系，核心在于铸牢中华民族共同体意识与大中小学一体化教学如何实现有效融合，关键是差异化教学与整体性推进，实现教育全覆盖、学段相衔接。以铸牢中华民族共同体意识为中心，推动各学段差异化教学，遵循学生成长规律，在教学目标、内容、方法上因材施教，实现育人实效的梯次递进。以大中小学一体化教学为依托，实现中华民族共同体意识培育的整体性推进，通过知识链、能力链、价值链构建一条完整的思政育人链条，实现全阶段、全过程可持续性贯通。
“两弹一星”精神融入师范生教育家精神培育的路径探析
侯广彦;杨琇娟;杨百川;中国的“两弹一星”事业铸就了民族精神的丰碑，也为人类文明进步树立了不朽典范。“两弹一星”精神是广大科技工作者在原子弹、导弹及人造卫星的研制与试验实践中形成并展现出的崇高精神品格，其核心内涵被概括为“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”，这一精神体系集中体现了我国科技工作者在重大战略工程攻关中的价值追求与使命担当，对新时代师范生教育家精神的培育具有重要启示。教育乃立国之本、兴邦之基，作为国家教育发展的信念和力量，教育家精神的塑造能够深化教育工作者的使命担当，提升其育人格局，使其更好地传承文明、启迪未来。文章系统分析了“两弹一星”精神与教育家精神内涵的同构性，以此探讨将“两弹一星”精神融入师范生教育家精神培育的实践路径。
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高校图书馆加强“两弹一星”精神文献资源的建设与服务——以青海师范大学为例
马成梅;“两弹一星”精神承载着深厚的文化内涵和民族精神，是中华民族宝贵的精神财富，也是国家科技自立自强的历史见证。加强“两弹一星”精神文献资源建设与服务，既是对历史的敬畏传承，更是面向未来的战略投资。“两弹一星”精神为高校思政教育提供了兼具历史厚度与现实温度的教育资源。作为高校图书馆，建设好“两弹一星”精神文献资源具有重要意义。
婚恋叙事与中国式现代化——解读杨志军《雪山大地》的一个视角
雷鸣;李文敏;婚姻与恋爱是杨志军的长篇小说《雪山大地》想象性重构中国式现代化历程的重要话语场所，亦成为观察不同历史时期时代精神的“认识性装置”。在社会主义革命和建设时期，爱以载道的婚恋模式以社会事业建设者的身份认同为基础，扭结社会事业建设激情与个体情欲，将个体嵌入现代化建设中，彰显了集体主义精神；进入20世纪80年代，个体意识觉醒带来浪漫之爱的复苏，个体化生存从集体主义伦理中艰难脱嵌；90年代社会主义市场经济转轨期，婚恋关系成为吉登斯所言的“纯粹关系”，个体再嵌入现代化发展，体现出兼顾集体与个人的精神。《雪山大地》的婚恋书写，烛照出在中国式现代化历程中，现代主体在现代化建设与个人情爱之间的关系调试。
黄河流域非遗传承中铸牢中华民族共同体意识的青海经验
鄂崇荣;毕艳君;黄河流域非物质文化遗产是黄河文化的重要组成部分，传承发展黄河流域非物质文化遗产，对增进文化认同、建设中华民族共有精神家园、构建各民族共享共有中华文化符号具有重要意义。青海作为黄河源头省份，在承担维护国家生态安全、保护“中华水塔”等重大使命的同时，正确把握共同性和差异性的关系，在推动非物质文化遗产传承有序的实践中赋予铸牢中华民族共同体意识的意义，深度融入国家重大战略，不仅为努力打造国际生态旅游目的地贡献了力量，而且促进了各民族交往、交流、交融。
藏族传统装饰图案的民俗文化功能研究
土旦才让;藏族传统装饰图案既是艺术创造的表现，也是宗教信仰的媒介，它贯穿于民俗活动中，与民众的物质生活与精神世界密切相关，是一种具体化的民俗，也是藏族传统文化的重要载体之一。但藏族传统装饰图案中有很大一部分反映宗教观念、宣扬宗教义理的，它将宗教思想与民众日常活动结合起来，以现实生活为根基，以服装、建筑、节日、饮食、游艺等为载体，通过礼仪、宗教、婚丧、祭典等群体性活动，为民众日常生活服务，宗教与艺术并存，具有稳定的传承性和鲜明的群体性。藏族传统装饰图案依存于藏族民俗文化生态，体现着祖先认同、信仰认同、社会认同等方面的族群认同功能，对民众价值观念、伦理道德、行为准则等起到广泛的指导和规范教育作用，在民族历史、工艺技能、民族审美、价值观、世界观、人生观等方面且有一定的文化传承功能，发挥着具有归属感的心理调节和慰藉功能。我们研究藏族装饰图案在民俗文化中的功能，发掘装饰图案自身精神内涵，以及考察藏民族传统习俗、民间信仰、文化变迁、价值观念等都具有重要意义。
非物质文化遗产保护中的文化自觉与地方实践
闫靖;郭永平;非物质文化遗产的传承发展需要多元主体的自觉实践。十多年来，我国初步建立起非遗项目四级目录体系，构建了较为完善的保护措施，非遗保护传承工作取得了较大进展，但很多地方还存在配套设施不完善、非遗传承人断层、社会文化自觉意识薄弱、其他主体参与有限等问题从而阻碍了非遗保护工作的深入推进。新时代非遗保护工作需要构筑传承人、政府机构、企业、社会组织、群众等多元传承载体。同时，利用数字化技术赋能非遗保护、打造“非遗+”产业模式，增强多元主体的文化自觉意识和非遗认同意识，激发其对当地非遗的文化认同感和强烈的保护意识，推动优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。
万玛才旦电影空间叙事的现代性表达
任晓菲;作为“藏地新浪潮”的旗手，万玛才旦从民族主体性的视角出发，立足于涉藏地区社会现代化转型的现实语境，开启了藏族母语电影创作的先河。从现代性叙事的共时性维度出发，万玛才旦将传统文化与大众文化、宗教信仰与世俗追求、科学理性与道德伦理等现代性冲突巧妙结合并置于对立呈现的牧野原乡与边地县镇、叠合并存的宗教景观与世俗场景、交互指涉的异位空间与寓言场域等“祛魅化”的涉藏地区表征空间之中，形成对涉藏地区个体命运的叙写和民族生存状态的观照，展现出其电影创作所具有的文化自觉意识和人文主义精神，为涉藏地区电影更好地融入主流文化市场提供了借鉴意义。
“两弹一星”精神的新时代价值
王兆宁;李生燕;“两弹一星”精神是挺起共和国脊梁的命运奋争，是高扬在民族复兴之路上的一面鲜艳旗帜，是指引方向、引领价值、凝聚共识、规范行为、整合力量、鼓舞斗志的精神风标，在新时代，愈加呈现出鲜明的理想信念光芒和深远的思政教育价值。本文首先从“两弹一星”精神的理论内涵入手，分析了其所具有的“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”精神品格和实践性、人民性、创新性的鲜明特征。然后，基于新时代国内、国际两方面发生的深刻变化，以及当今社会意识形态领域面临的多重风险挑战，深入全面地分析了“两弹一星”精神在坚持中国道路、推进创新驱动、凝聚中国力量三个方面所具有的时代价值，最后，提出了新时代弘扬“两弹一星”精神的路径方法。
贾平凹小说的乡土叙事
权丽桃;乡土文学是中国现当代文学的主流之一，贾平凹是乡土文学创作中具有举足轻重的一员，无论从作品的数量，还是内涵及影响力来看，贾平凹都表现出了令人可喜的成绩。贾平凹是从农村走出去的作家，受童年生活经历的影响以及独特地域文化的浸染，故乡成为其一直以来的关注焦点及创作素材。贾平凹的小说仿佛是时代的一面镜子，为我们呈现出乡土世界的风土人情及世间百态，见证了中国农村变迁的沧海桑田，同时也为我们塑造了一系列活灵活现的人物形象。贾平凹在不断地探索与调适中，叙事模式从“密实流年”向“海风山骨”转变，叙事视角在第一人称限知视角和第三人称全知视角间切换自如，通过整体与局部意象的构建，使作品的意蕴更加深刻。
黑水城出土汉文、西夏文契约文书格式比较研究
韩树伟;黑水城出土了大量的契约文书，从民族文字看既有汉文契约，又有西夏文契约、蒙古文契约等。通过对汉文契约、西夏文契约文书格式的比较研究，得知契约的开头皆为立契时间，然后是契约主体内容，接着是违约纳罚，最后是签字画押，契约的整个程式基本上一致。通过探讨汉文契约、西夏文契约间的相似点与不同点，探寻文书格式背后的社会习惯法，说明西夏文契约在保持自身特点的同时，也对汉文契约有一定的借鉴与效仿，体现了民族文化之间的相互交流与融合发展，展现出中华契约文化的丰富内涵，彰显了中华民族共同体意识在古代西北民族间的源远流长。
中国沙文化研究进展与未来路径
张冰青;冯雪红;党的二十大提出中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，随着我国生态文明建设的发展，“生命共同体”的生态价值理念及其意义不断彰显。通过对沙文化相关研究成果的梳理分析，发现国内有关沙文化的研究不断深入，其主要侧重于沙文化内涵界定、沙文化表现形式、荒漠化防治、沙文化建设、沙文化精神和价值等五个方面。今后对沙文化的研究，应当在立足田野调查的基础上，运用生态人类学方法等探索构建沙文化理论体系；遵循中国生态文明建设的实际，促进沙文化拓展研究；用可持续发展的观点看待沙文化的功能及价值，发掘沙文化中蕴含的生态关怀，推动形成人与自然和谐共生新格局。
革命老区红色文化铸牢中华民族共同体意识探析
黄骏腾;余思新;铸牢中华民族共同体意识是促进民族团结、社会稳定和维护国家统一的内在需要。革命老区红色文化蕴含的红色革命精神对于促进中华民族团结一致提供了丰富的历史文化底蕴。革命老区红色文化与铸牢中华民族共同体意识有深厚的内在关联，革命老区红色文化与中华民族共同体意识在实践延展、文化主体、价值目标上的内在耦合性关系，决定了革命老区红色文化为铸牢中华民族共同体意识在提升民族认同、奠定物质基础、文化基础、推动民族交融方面具有重要作用。充分利用革命老区红色文化，可从革命老区红色主题教育、红色经济、红色文化认同三方面着手铸牢中华民族共同体意识的思想之基、经济之基、认同之基。加强革命老区的红色主题教育，以课内和课外、线上和线下相结合的方式将红色主题教育嵌入其中；夯实革命老区红色经济，利用当地特色资源发展红色经济；利用文化载体为各民族铸牢中华民族共同体意识打造共同的文化认同。
“两弹一星”精神融入大中小学一体化教育路径探究
马雪莲;“两弹一星”精神是中国共产党领导各族人民在革命建设和改革实践中形成的革命文化和社会主义先进文化，凝聚着自强不息、勇毅前行的伟大民族精神，对思政课程建设、铸牢中华民族共同体意识具有强大的教育功能和引领价值。大中小学思政课一体化建设是一项系统而复杂的工程，将“两弹一星”精神融入大中小学思政课一体化建设，对丰富思政课程建设的理论内涵、增强大中小学思政课一体化建设的育人实效具有显著的时代价值与现实意义。在具体实践方面，需要在理念、目标、一体化实施等方面做好顶层设计，进一步完善一体化的育人格局；遵循心理发展，引入以“两弹一星”精神为内容的一体化教育理念；充分发挥课堂主渠道作用，与思政课教学有机融合，结合“课程思政”梯次推行，优化以“两弹一星”精神为核心的一体化教学内容；发挥学校文化育人的主阵地作用，丰富课程形式，将“两弹一星”精神理论转化为实践活动。通过多维实践路径，让“两弹一星”精神在学校教育中传承发扬，绽放新时代光芒，从而助推学校“大思政”育人格局和“三全育人”综合改革工作高质量发展，这对于激励广大青年坚定理想信念、牢记使命担当，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大意义。